<?xml version='1.0' encoding='UTF-8'?><?xml-stylesheet href="http://www.blogger.com/styles/atom.css" type="text/css"?><feed xmlns='http://www.w3.org/2005/Atom' xmlns:openSearch='http://a9.com/-/spec/opensearchrss/1.0/' xmlns:georss='http://www.georss.org/georss' xmlns:gd='http://schemas.google.com/g/2005' xmlns:thr='http://purl.org/syndication/thread/1.0'><id>tag:blogger.com,1999:blog-869641349378182440</id><updated>2011-07-31T04:20:55.987-07:00</updated><category term='Buddhism'/><title type='text'>Northern Book Centre</title><subtitle type='html'>Northern Book Centre, a leading National Publisher of Books on variety of disciplines is privately owned by Mr. Pratap Vaish, dedicated to the dissemination of knowledge among students, academicians and intellecutals. Dedication, devotion, Discipline and integrity of his grandfather Late Shri Sultan Chandji, founder, Sultan Chand &amp;amp; Sons, educational Publishers, inspired Mr. Pratap Vaish to dedicate himself to the cause of education and society.</subtitle><link rel='http://schemas.google.com/g/2005#feed' type='application/atom+xml' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/feeds/posts/default'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default?max-results=100'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/'/><link rel='hub' href='http://pubsubhubbub.appspot.com/'/><author><name>Norther Book Centre</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11832795531324059892</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='31' src='http://4.bp.blogspot.com/_8TYHDRhOae4/TGWJQjTmEII/AAAAAAAAAAM/MIK1dXrCRzM/S220/PCV.jpg'/></author><generator version='7.00' uri='http://www.blogger.com'>Blogger</generator><openSearch:totalResults>4</openSearch:totalResults><openSearch:startIndex>1</openSearch:startIndex><openSearch:itemsPerPage>100</openSearch:itemsPerPage><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-869641349378182440.post-3839473126462016432</id><published>2010-08-15T00:16:00.000-07:00</published><updated>2010-08-15T00:16:22.897-07:00</updated><title type='text'>The Happy Marriage Mantra by Dr. Geeta Maheshwari</title><content type='html'>&lt;div style="color: #cc0000;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                             &lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;a href="http://www.northernbook.com/AuthorDetail.aspx?zx=456"&gt;Dr. Geeta Maheshwari&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"&gt;Book Summary&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.northernbook.com/UploadFile/ThumbFile/The%20Happy%20Marriage%20Mantra%20by%20Geeta%20Maheshwari%20%20%28F%29.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://www.northernbook.com/UploadFile/ThumbFile/The%20Happy%20Marriage%20Mantra%20by%20Geeta%20Maheshwari%20%20%28F%29.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;The  institution of marriage is crumbling. Couples are finding it  increasingly difficult to constructively handle the challenges it  presents. They enter into marriage thinking it is a cakewalk and soon  enough, get disillusioned. It requires some real thinking to understand  what goes wrong and where.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;When a marriage fails, everyone bears the brunt. It is not only the  couple whose marriage has failed, but their families, the society and  the world in general is at the receiving end of the bitter consequences.  I feel that most problems in the world today are because of an unhappy  marriage somewhere – &lt;/span&gt;&lt;em&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;Reason enough to write this book!&lt;/span&gt;&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;Happiness in marriage is not something you will get on a platter. You  should be willing to work on your marriage and invest your time and  effort in it to make it happy. &lt;strong&gt;&lt;a href="http://www.blogger.com/goog_1292757671"&gt;The Happy Marriage&amp;nbsp;&lt;/a&gt;&lt;em&gt;&lt;a href="http://www.northernbook.com/viewdetails.aspx?ID=1035"&gt;&lt;/a&gt; &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;helps you understand the meaning of marriage and gives practical tips on how to make it happy.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;Don’t opt for a suboptimal marriage or a divorce. Work on your  marriage. It is the most important relationship of your life, and if you  get it right, it becomes the most rewarding too. Wishing you good luck  and happiness in your marriage, &lt;em&gt;Always!&lt;/em&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #cc0000; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&lt;em&gt;&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;Waiting for your feedback:&lt;br /&gt;&lt;a href="mailto:thehappymarriagemantra@gmail.com"&gt;thehappymarriagemantra@gmail.com&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;Marriage  is a formal union of two people by which they become husband and wife.  This dictionary definition of marriage sounds familiar, doesn’t it?  Almost everyone has been or will go through this experience sometime, so  why make a big deal out of it?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;But Marriage is big deal.&lt;/strong&gt; Despite discouraging  statistics, people continue to marry and remarry hoping to get it right  one last time. This only goes to show that the institution of marriage  is very much here to stay, may be as long as the human race itself. So  why ignore it? Why wait for a marriage to fall apart and only then do  something about it? Why not prevent the damage?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;The Happy Marriage &lt;em&gt;Manta &lt;/em&gt;&lt;/strong&gt;is the need of the  hour. It gives simple, practical and common sense tips for making a  marriage happy. The chapters are concise and make easy reading. This  book will help individuals who decide to undertake the journey of  marriage to:&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;ul&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&amp;nbsp;know the meaning of marriage&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;take responsibility for creating happiness in their&amp;nbsp;marriage&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;prepare for marriage work&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;understand what should and shouldn't be done in&amp;nbsp;marriage, so that it is happy&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;bust the myths and get real&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;be happy and happily married&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;li&gt;&lt;span style="font-size: 16px; font-weight: bold;"&gt;Book Content&lt;/span&gt;                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                            &lt;br /&gt;&lt;span style="display: none;"&gt;&lt;span style="font-family: Helvetica;"&gt;What is Marriage ?&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span id="1266059730460S" style="display: none;"&gt;&lt;span style="font-family: Helvetica;"&gt;Acknowledgements&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Helvetica;"&gt;Stages of Marriage&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Helvetica;"&gt;A to Z of Happy Marriage&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 1.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;A&lt;/b&gt;ccept Your Partner ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 2.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;B&lt;/b&gt;elieve in Your Partner’s Capabilities ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 3.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;C&lt;/b&gt;ommunication ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp; 4.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;D&lt;/b&gt;ay Off Now and Then ... &lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp; 5.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;E&lt;/b&gt;motional Intimacy and Self-Esteem ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 6.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;F&lt;/b&gt;ight Fair ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp; 7.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;G&lt;/b&gt;od and Spirituality ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 8.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;H&lt;/b&gt;ousehold Chores ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp; &amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 9.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;I&lt;/b&gt;ntimacy and Sex ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 10.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;J&lt;/b&gt;oint Decisions ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 11.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;K&lt;/b&gt;indness and Affection ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 12.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;L&lt;/b&gt;augh Together ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 13.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;M&lt;/b&gt;ind Your Language ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 14.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;N&lt;/b&gt;o Nagging ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 15.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;O&lt;/b&gt;ptimistic Attitude ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 16.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;P&lt;/b&gt;atience ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 17.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;Q&lt;/b&gt;uality Time ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 18.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;R&lt;/b&gt;espect Each Other ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 19.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;S&lt;/b&gt;incerity ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 20.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;T&lt;/b&gt;rust One Another ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 21.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;U&lt;/b&gt;nderstanding ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 22.&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;b&gt;V&lt;/b&gt;alidation ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 23.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;W&lt;/b&gt;illingness to Forgive ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 24.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;X&lt;/b&gt;-Factor ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 25.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;Y&lt;/b&gt;outhfulness…&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 26.&lt;b&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/b&gt;&lt;b&gt;Z&lt;/b&gt;est and Zeal ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #e06666;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 27.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Marriage Myths ...&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&lt;span style="color: #e06666;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; 28.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;a href="http://www.northernbook.com/viewdetails.aspx?ID=1035"&gt;10 Commandments of Marriage&lt;/a&gt; ..&lt;/span&gt;.&lt;/span&gt;&lt;span style="color: #ff9900;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&lt;span style="font-family: sans-serif;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;/span&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/869641349378182440-3839473126462016432?l=northernbookcentre.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/feeds/3839473126462016432/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/2010/08/happy-marriage-mantra-by-dr-geeta.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default/3839473126462016432'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default/3839473126462016432'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/2010/08/happy-marriage-mantra-by-dr-geeta.html' title='The Happy Marriage Mantra by Dr. Geeta Maheshwari'/><author><name>Norther Book Centre</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11832795531324059892</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='31' src='http://4.bp.blogspot.com/_8TYHDRhOae4/TGWJQjTmEII/AAAAAAAAAAM/MIK1dXrCRzM/S220/PCV.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-869641349378182440.post-4006734348409840510</id><published>2010-08-14T10:14:00.000-07:00</published><updated>2010-08-14T10:14:27.564-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Buddhism'/><title type='text'>Language and Truth in Buddhism</title><content type='html'>&lt;table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"&gt;&lt;tbody&gt;&lt;tr&gt;&lt;td style="text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.northernbook.com/UploadFile/ThumbFile/Language%20and%20Truth%20in%20Buddhism%20Edited%20by%20%20Raghunath%20Ghosh%20Jyotish%20Chandra%20Basak%20%20%28F%29.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"&gt;&lt;img border="0" src="http://www.northernbook.com/UploadFile/ThumbFile/Language%20and%20Truth%20in%20Buddhism%20Edited%20by%20%20Raghunath%20Ghosh%20Jyotish%20Chandra%20Basak%20%20%28F%29.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;tr&gt;&lt;td class="tr-caption" style="text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/td&gt;&lt;/tr&gt;&lt;/tbody&gt;&lt;/table&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="color: maroon;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&lt;span style="font-size: 14px;"&gt;The  book entitled: ‘Language and Truth in Buddhism’ highlights the role and  status of Language in Buddhist Philosophy, ethical dimension of  Buddhism, various logical, epistemological and ontological problems as  embedded in Buddhism, Post-modernism and Buddhism, inter-cultural  aspects of Buddhism and&amp;nbsp; also Buddhist Art. The volume, we believe, will  open a vista to the future researchers in Buddhism, as it covers a wide  range of Buddhist thought and literature enriched by the eminent  scholars in this field.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div class="chn" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;"&gt;&lt;o:p&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;o:p style="color: #351c75;"&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;span style="color: #351c75; font-family: Lalit; font-size: large;"&gt;Contents&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="chn" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="chn" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;"&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span&gt;&lt;/span&gt;&lt;b style="color: #990000;"&gt;Preface&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/b&gt;&lt;/i&gt;&lt;/span&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 0in 0in 9pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Editorial Note&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 0in 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;i&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;List of Contibutors&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 10pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;1.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;N"ag"arjuna’s Treatment of &lt;i&gt;Prat$ûtyasamutap"ada &lt;br /&gt;&lt;/i&gt;&lt;i&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Prabhakar Mishra&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab2" style="color: #990000; margin: 11pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;2.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;World Peace and Buddhism&amp;nbsp;&lt;i&gt;&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; S.K. Pathak&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab2" style="color: #990000; margin: 11pt 0in 0pt 0.25in; text-indent: -0.25in;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;3.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Buddhist Ontology of Person and the Problem of Removal of Pain&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;(Apropos ®S"antideva’s &lt;i&gt;Bodhicary"avat"ara 8: 101-3&lt;/i&gt;)&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Pabitrakumar Roy &lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 13pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;4.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Importance of Buddhist Meditation for World Peace&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Sukomal Chaudhuri&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab2" style="color: #990000; margin: 11pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;5.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i&gt;Brahamavih"ara&lt;/i&gt; and the Modern Society&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i&gt;Shyamali Sanyal&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 13pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;6.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Non-Violence-Buddhist Ecological Attitude&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;M. Peter Amaladoss&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab2" style="color: #990000; margin: 11pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;7.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Role of Pali &lt;i&gt;Buddha-Vacana&lt;/i&gt; for World Peace&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Jayanti Chatterjee Sr&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab2" style="color: #990000; margin: 11pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;8.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Application of Buddha’s Ethics towards World&amp;nbsp;&amp;nbsp;Peace&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;i&gt;Priyadarsini Mitra&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab2" style="color: #990000; margin: 11pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;9.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Understanding &lt;i&gt;Du]hkha&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Amal Kr. Harh&lt;/span&gt;&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab2" style="color: #990000; margin: 11pt 0in 0pt 12pt; text-indent: -12pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;10.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Eco-Sensitivity of Buddhism: An Observation&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;Kanti Lal Das&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab2" style="color: #990000; margin: 11pt 0in 0pt 12pt; text-indent: -12pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;11.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Death Unveiled: The Buddhist and The Post-Modernist Approach&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;&lt;i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Debika Saha&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 13pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;12.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Chinese Buddhism A Synthesis of Two Different Cultures&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;Koushik Joardar&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 13pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;13.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Ecological Ethics: The Possibilities in Buddhism&lt;br /&gt;&lt;i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Laxmikanta Padhi&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 13pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;14.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Situating Buddhism in the Context of the Present Changing World&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i&gt;Koushiki Das Gupta&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 13pt 0in 0pt 0.25in; text-indent: -0.25in;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;15.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Role of Human Mind in Bringing Peace in the World—&lt;br /&gt;A Buddhist Outlook&lt;span&gt;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i&gt;Atashee Chatterjee (Sinha)&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 13pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;16.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;Philosophy of Language in Buddhism&lt;span&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;i&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; Raghunath Ghosh&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="tab-1" style="color: #990000; margin: 13pt 0in 0pt;"&gt;&lt;b&gt;&lt;span style="font-family: Lalit;"&gt;17.&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;a href="http://www.northernbook.com/viewdetails.aspx?ID=1285"&gt;Buddhist Art &lt;/a&gt;&lt;i&gt;vis-«a-vis&lt;/i&gt; Buddhist Philosophy&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;Manjulika Ghosh&lt;/i&gt;&lt;span&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/b&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="chn" style="color: #990000; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="chn" style="color: #990000; margin: 0in 0in 0pt; text-align: center;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="color: #990000;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/869641349378182440-4006734348409840510?l=northernbookcentre.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/feeds/4006734348409840510/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/2010/08/language-and-truth-in-buddhism.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default/4006734348409840510'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default/4006734348409840510'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/2010/08/language-and-truth-in-buddhism.html' title='Language and Truth in Buddhism'/><author><name>Norther Book Centre</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11832795531324059892</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='31' src='http://4.bp.blogspot.com/_8TYHDRhOae4/TGWJQjTmEII/AAAAAAAAAAM/MIK1dXrCRzM/S220/PCV.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-869641349378182440.post-6211928675372509404</id><published>2010-08-13T10:15:00.000-07:00</published><updated>2010-08-13T10:15:38.519-07:00</updated><category scheme='http://www.blogger.com/atom/ns#' term='Buddhism'/><title type='text'>Buddhist Psychology by Amal K. Barua</title><content type='html'>&lt;div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"&gt;&lt;a href="http://www.northernbook.com/UploadFile/ThumbFile/Buddhist%20Psychology%20by%20Amal%20K.%20Barua%20%20%28F%29.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"&gt;&lt;img border="0" src="http://www.northernbook.com/UploadFile/ThumbFile/Buddhist%20Psychology%20by%20Amal%20K.%20Barua%20%20%28F%29.jpg" /&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;Mind is a problematic  concept; sundry attempts have already been made from different view points to  clear up the problem. However, in this book an endeavour has been made to deal  with the problem from&lt;a href="http://www.northernbook.com/viewdetails.aspx?ID=1015"&gt; Buddhist&lt;/a&gt; point of view. An attempt has been made not only  to show how Mind functions, rather the task is undertaken to reveal what Mind  is. Of course, Mind is not a material object, it is a stream of consciousness, a  flow of thought and the body which rooms it is, according to Buddha, an  aggregate of four great elements.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt; &lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;Mind and Mental  Factors have been dealt with the materials available in the early Buddhist  texts. Herein different planes of consciousness have been exposed and also  explained. In this connection a variety of views about mind of different schools  of Buddhist Philosophy have also been discussed.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;Factors are the  properties or qualities of Mind, they are also in a sense psychic-atoms; they  are fifty two in all, an exposition of all the factors have neither been done in  conformity with theravada tradition.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt; &lt;/div&gt;&lt;div class="MsoNormal" style="margin: 0in 0in 0pt; text-align: justify;"&gt;&lt;span style="font-family: Verdana;"&gt;&lt;span style="font-size: 16px;"&gt;Also an endeavour has  been made to provide the reader with a critical study of views held by both  Buddhist and Western psychologists about mind and its factors. The way of  consciousness in Buddhist Psychology is a journey from ethical maxims to  psychological principles. Other way Buddhist Psychology is said to be a meeting  point between ethics on the one hand and psychology on the  other.&lt;/span&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/869641349378182440-6211928675372509404?l=northernbookcentre.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/feeds/6211928675372509404/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/2010/08/buddhist-psychology-by-amal-k-barua.html#comment-form' title='0 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default/6211928675372509404'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default/6211928675372509404'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/2010/08/buddhist-psychology-by-amal-k-barua.html' title='Buddhist Psychology by Amal K. Barua'/><author><name>Norther Book Centre</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11832795531324059892</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='31' src='http://4.bp.blogspot.com/_8TYHDRhOae4/TGWJQjTmEII/AAAAAAAAAAM/MIK1dXrCRzM/S220/PCV.jpg'/></author><thr:total>0</thr:total></entry><entry><id>tag:blogger.com,1999:blog-869641349378182440.post-8374069362834137426</id><published>2010-08-13T09:42:00.000-07:00</published><updated>2010-08-13T09:42:20.490-07:00</updated><title type='text'>Northern Book Centre, Publishers of Scholarly Reference Books &amp; Booksellers</title><content type='html'>&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                             &lt;a href="http://www.northernbook.com/"&gt;&lt;strong&gt;Northern Book Centre&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;, a leading National                                 Publisher of Books on variety of disciplines is privately owned by Mr. Pratap Vaish,                                 dedicated to the dissemination of knowledge among students, academicians and intellecutals.                                 Dedication, devotion, Discipline and integrity of his grandfather Late Shri Sultan                                 Chandji, founder, Sultan Chand &amp;amp; Sons, educational Publishers, inspired Mr.                                 Pratap Vaish to dedicate himself to the cause of education and society. Founded                                 in 1865, with an eye on publishing scholarly books for academic excellence and since                                 then the commitment to the quality has been kept despite of ups and downs spanning                                 over 15 years.&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;Editorial&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;Well qualified: &lt;strong&gt;Dr. Arun Bala, Dr. Shubhra Vaish&lt;/strong&gt;&lt;/div&gt;&lt;div&gt;                         &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                             So far, NBC has brought out 300 books on Economics, Commerce, Sociology, Anthrapology,                             Medicine, Education, Commerce, English, Literature, Biography, Psychology, Science                             and Environment etc. with an average of 18 to 20 books annually and its constituents                             and authors include Scholars, Researchers, Policy makers and Professionals.                         &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                         &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                             At present NBC has a staff of 18 members who maintain a rigorous schedule and standard                             quality and contributes enormously to the growth of NBC.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;&lt;br /&gt;&lt;/div&gt;&lt;strong&gt;Future Plans&lt;/strong&gt;                         &lt;br /&gt;To enter in the Medicine and Management books publishing. To launch e-books and                             d-books                         &lt;br /&gt;&lt;strong&gt;&amp;nbsp;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;strong&gt;About the Publisher&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                             &lt;strong&gt;Mr. Pratap Vaish&lt;/strong&gt;, born in 1946 to a family which owned commercial                             typesetting and printing in Delhi. He did his &lt;em&gt;M.Tech. from IIT, Delhi&lt;/em&gt;.                             Initially worked for a private company as a &lt;em&gt;Production Manager;&lt;/em&gt; shifted                             his profession from technical to the publishing.                         &lt;/div&gt;&lt;div&gt;                         &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                             With enormous experience in printing and typesetting led him to establish a publishing                             house in 1985. Since its inception, &lt;strong&gt;NBC Publication&lt;/strong&gt; have grown                             from strength and is &amp;nbsp;dedicated&amp;nbsp; to the publishing profession and never looked                             backward.                         &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                         &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                             Apart from publishing, he is also associated with several philanthropic and social                             service organisations and holds several popular academic as well as periodical publications                             including Social Work Today, Media and Society, School Councilors and Distance Education.                         &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                         &lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt;                             In recent past, there has been a tremendous change in the publishing industry in                             India. &lt;strong&gt;NBC&lt;/strong&gt; has dedicated to the innovative and quality of work                             and captured the attention of Students, scholars and professionals. For further                             deails, please get in touch with us.&lt;/div&gt;&lt;div style="text-align: justify;"&gt; &lt;/div&gt;&lt;strong&gt;&lt;span style="font-size: 10pt;"&gt;&amp;nbsp;&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style="color: purple;"&gt;&lt;span style="font-size: large;"&gt;&lt;strong&gt;&lt;span&gt;Northern Book Centre&lt;/span&gt;&lt;/strong&gt;&lt;/span&gt;&lt;/div&gt;&lt;em&gt;Publishers of Scholarly Reference Books &amp;amp; Booksellers&lt;br /&gt;&lt;/em&gt;4221/1 Daryaganj,                         &lt;br /&gt;Ansari Road, New Delhi 110002                         &lt;br /&gt;Phones : 23264519, 23271626, 23280295, 39541875;                         &lt;br /&gt;Fax : 011-23252651&lt;br /&gt;Mobile : 9810622267, 9312089080&lt;br /&gt;E-mail : nbcnd@ndb.vsnl.net.in; nbcnd@bol.net.in; support@northernbook.com                         &lt;br /&gt;Website : &lt;a href="http://www.northernbook.com/"&gt;www.northernbook.com&lt;/a&gt;&lt;div class="blogger-post-footer"&gt;&lt;img width='1' height='1' src='https://blogger.googleusercontent.com/tracker/869641349378182440-8374069362834137426?l=northernbookcentre.blogspot.com' alt='' /&gt;&lt;/div&gt;</content><link rel='replies' type='application/atom+xml' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/feeds/8374069362834137426/comments/default' title='Post Comments'/><link rel='replies' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/2010/08/northern-book-centre-publishers-of.html#comment-form' title='5 Comments'/><link rel='edit' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default/8374069362834137426'/><link rel='self' type='application/atom+xml' href='http://www.blogger.com/feeds/869641349378182440/posts/default/8374069362834137426'/><link rel='alternate' type='text/html' href='http://northernbookcentre.blogspot.com/2010/08/northern-book-centre-publishers-of.html' title='Northern Book Centre, Publishers of Scholarly Reference Books &amp; Booksellers'/><author><name>Norther Book Centre</name><uri>http://www.blogger.com/profile/11832795531324059892</uri><email>noreply@blogger.com</email><gd:image rel='http://schemas.google.com/g/2005#thumbnail' width='32' height='31' src='http://4.bp.blogspot.com/_8TYHDRhOae4/TGWJQjTmEII/AAAAAAAAAAM/MIK1dXrCRzM/S220/PCV.jpg'/></author><thr:total>5</thr:total></entry></feed>
